تحت الأرض ولا تحت البدروم.. عبدالمعين عزان حين يصبح الموت أرحم

«صحيفة الثوري» – (رأي):

هشام المخلافي

لم أتصور يومًا أن أسمع هذه الكلمات على لسان صديقي وزميلي عبدالمعين عزان، الرجل الذي عرفته محبًا للحياة، ذكيًا، مبتسمًا، وصانعًا للحلول. أن يصل إنسان مثله إلى المطالبة بإعدامه لأنه لم يعد يحتمل البقاء في المعتقل، فذلك وحده يكفي لنتخيل حجم العذاب الذي تعرض له.

أعرف عبدالمعين منذ عام 2012 تقريبًا، عندما كان مسؤولًا عن برامج الحكم الرشيد في MEPI-Yemen، قبل أن تجمعنا لاحقًا زمالة العمل في المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان. عرفته إنسانًا استثنائيًا في أخلاقه، مبدعًا في إيجاد الحلول، وسندًا لكل من يلجأ إليه، يدعم مبادرات الآخرين وأفكارهم وبرامجهم، ولا يتأخر عن مساعدة أحد.

لم أتخيل أن الرجل الذي كان يجد الحلول لمشكلات الآخرين سيأتي يوم يعجز فيه عن حماية نفسه من التعذيب، أو احتضان أطفاله، أو حتى وداع أمه.

منذ الخامس من نوفمبر 2021، يقبع عبدالمعين حسين علي عزان، المساعد الإداري والمالي في المفوضية السامية لحقوق الإنسان، في معتقلات جهاز الأمن والمخابرات التابع لجماعة الحوثي بصنعاء، وقد دخل عامه السادس، بعد اعتقاله ضمن حملة طالت موظفين وعاملين سابقين في السفارة الأمريكية ومؤسسات دولية، وأكاديميين وتربويين.

حوّلت الجماعة تاريخه المهني في برامج الحكم الرشيد والعمل التنموي والحقوقي إلى اتهامات بالتخابر، ثم عرضته أمام الكاميرات في تسجيلات مصورة يتحدث فيها عن جرائم نُسبت إليه.

لكن ما لم تُظهره الكاميرات هو ما جرى خلفها، وكيف وصل عبدالمعين إلى تلك اللحظة.

سأخبركم بما تعرض له عبدالمعين.

حُرم من النوم أيامًا متتالية، ومن شرب الماء، وتعرض لتعذيب جسدي ونفسي قاسٍ، من بينه أسلوب يُعرف باسم «المدكى». ومن شدة الضرب والتعليق، انكسر القيد الذي كان معلّقًا به من يده اليمنى، حتى فقد الإحساس بها والقدرة على استخدامها، ولم يستعد استخدامها إلا بعد نحو سبعة أشهر.

سبعة أشهر ويده لا تستجيب له! تخيلوا حجم الألم الذي يجعل الإنسان يفقد القدرة على استخدام جزء من جسده كل هذه المدة.

ولم يكتفِ المحققون، أو بالأحرى جلادوه، بتعذيبه، بل امتد الضغط إلى أغلى ما يملك: ابنه زُهير.

اعتُقل زُهير مع والده، وأصبح وجوده في قبضة المخابرات مصدر رعب دائم لعبدالمعين، الذي لم يعد يفكر في نفسه بقدر خوفه على ابنه. وحتى بعد الإفراج عن زُهير، لم يُبلَّغ والده بذلك فورًا، وظل فترة لا يعرف مصيره، ولا يُعرف تحديدًا متى علم بخروجه.

أي قسوة أشد من أن يتحول ابنك إلى وسيلة لتعذيبك؟

عبدالمعين رجل ذكي، وأعرف جيدًا قدرته على قراءة المواقف. وبعد أشهر من التعذيب والضغط النفسي، وصل إلى مرحلة لم يعد فيها قادرًا على الاستمرار في المقاومة بالطريقة نفسها.

ليس كل من يتحدث أمام الكاميرا معترفًا بإرادته، وليس كل من يردد ما يريده المحقق مذنبًا. أحيانًا يصبح ترديد الكلمات التي يفرضها الجلاد الوسيلة الوحيدة للنجاة.

فحين يكون الخيار بين قول ما يريده المحقق وبين العودة إلى التعذيب الذي لا تعرف إن كنت ستخرج منه حيًا، فإن ما يحدث ليس اعترافًا حرًا، بل محاولة إنسان للبقاء على قيد الحياة.

وحتى موهبة عبدالمعين في الكتابة لم تسلم من الاستغلال. فقد عُثر ضمن مقتنياته على شهادة تقدير من إحدى الجهات لإبداعه في كتابة سيناريو قصة، الأمر الذي دفعهم إلى إجباره على كتابة سيناريو مسلسل رمضاني يخدم رواية الجماعة بشأن التدخل الأمريكي ودور السفارة في اليمن.

ولم يكن عبدالمعين وحده، فقد تحدث معتقلون أمام القاضي عن أساليب تعذيب مروعة لانتزاع الاعترافات، شملت الحرمان من النوم والماء، وإجبارهم على الجلوس أيامًا متتالية باستثناء أوقات الصلاة، والتعليق والتقييد، وإعادة التعذيب كلما تراجع أحدهم عن اعتراف انتُزع منه بالإكراه.

ومن بينهم محمد الوزيزة، الذي بقيت آثار التعذيب ظاهرة على جسده حتى بعد أربع سنوات من اعتقاله وظهورة في الاعترافات ، وروى معتقلون كيف كان المحققون يعيدون تعذيب من ينكر اعترافاته المصورة حتى يرضخ مجددًا. وفي إحدى الوقائع، ظل أحد المعتقلين معلّقًا أكثر من يوم حتى عجز عن الحركة والكلام.

هذه ليست مشاهد من فيلم رعب، بل شهادات عن أناس ما زال بعضهم خلف القضبان، ينتظرون عدالة لم تصل. كما أنها ليست مجرد معلومات أسردها لكم، بل شهادات أدلى بها المعتقلون بين أروقة النيابة والمحكمة الجزائية.

ولم يتوقف الأمر عند التعذيب وانتزاع الاعترافات. فقد تعرض عبدالمعين ورفاقه لحملة تشهير واسعة، تكررت خلالها تسجيلاته المصورة في المدارس والجامعات والمرافق الحكومية ووسائل الإعلام، لفترة امتدت نحو عامين، بينما كان معتقلاً كانت صورته وصوته يلاحقان أسرته في الخارج.

في أول ظهور مصور له، أخبرني أحدهم أن زوجته وابنته زينب فقدتا وعيهما من شدة الصدمة، واضطرتا إلى تلقي الإسعاف، بينما كان ابنه زين يردد مذعورًا: (أبي بيموت، بيموت خلاص)

تخيلوا أطفالًا يرون أباهم على الشاشة بملامح منهكة وصوت متغير، يسمعونه يتحدث عن اتهامات خطيرة، وهم لا يستطيعون الوصول إليه أو حتى الاطمئنان عليه.

لقد اعتقلوا الأب، لكنهم جعلوا أسرته تعيش السجن معه، دون قضبان،وخلال ذلك، فقد عبدالمعين أمه وأخته وعمه، زوج أمه الذي ربّاه منذ طفولته. رحلوا واحدًا بعد الآخر، وهو عاجز عن وداعهم أو الوقوف على قبورهم.

ماتت أمه التي كانت تنتظر عودته، ولم يستطع أن يراها في أيامها الأخيرة، أو يضع قبلة الوداع على جبينها.

أي وجع أكبر من أن تفقد أمك وأنت حي، يالله.

اليوم، لم يعد عبدالمعين كما عرفته، ولا حتى كما ظهر في تسجيلات الاعترافات القهرية. لقد أنهكت سنوات الاعتقال جسده، وأصبح هزيلًا ونحيفًا ومريضًا، يعاني من الربو وضيق التنفس وأمراض أخرى، ويحتاج إلى الغذاء المناسب والدفء والرعاية الطبية.

لا يرى الشمس سوى نصف ساعة أسبوعيًا، أو ساعة كل أسبوعين. ويضطر إلى غسل ملابسه بنفسه رغم حساسيته من الغبار والمواد التي تزيد معاناته التنفسية.

رجل تجاوز الخمسين من عمره، يستنزف المرض والاحتجاز ما تبقى من قوته، حتى بلغ به الإنهاك النفسي حد المطالبة بإعدامه لينتهي هذا الكابوس.

(تحت الأرض ولا تحت البدروم)
تأملوا هذه الكلمات.

لم يعد يطلب الحرية، ولا رؤية الشمس، ولا العودة إلى منزله. في لحظة من شدة العذاب، أصبح الموت في نظره أرحم من الاستمرار في المعتقل.

أن يصل إنسان إلى تمني الموت هربًا من سجنه، فتلك ليست مجرد مأساة، بل صرخة تكشف حجم ما تعرض له من ألم وانهيار.
والأشد إيلامًا أن المحكمة التي كان يُفترض أن يجد فيها الحماية والإنصاف، أصبحت هي الأخرى مكانًا للخوف.

فقد تحدث معتقلون أمام القاضي عن التعذيب وانتزاع الاعترافات. وفي واقعة تكشف أجواء هذه المحاكمات، كتب أحد المحامين كيف طلب ممثل النيابة التحفظ على شاهد وإحالته إلى جهاز المخابرات، لأن شهادته جاءت مخالفة لاتجاه الاتهام.

سقط الشاهد مغشيًا عليه من شدة الخوف، ولم يتمكن من مغادرة المحكمة إلا بعد تدخل المحامي واعتراضه.

إذا كان شاهد يدخل المحكمة بإرادته قد يواجه خطر الاعتقال بسبب شهادته، فكيف يشعر معتقل أمضى سنوات تحت سلطة الجهاز نفسه؟ وأي عدالة يمكن أن تتحقق إذا كان المتهم يخشى الكلام، والشاهد يخشى الشهادة، والمحامي يشكو من حرمانه من الاطلاع على الأدلة أو الجلوس مع موكله؟

ما يجري لعبدالمعين ورفاقه ليس مجرد قضية معتقلين أو محاكمة. نحن أمام بشر تُستنزف أعمارهم وأجسادهم خلف القضبان، وأسر تعيش خارج المعتقل في خوف دائم، لا تعرف إن كانت ستستقبل أحباءها أحياء، أم ستتلقى خبر موتهم.

لقد فقدنا زميلنا محمد إبراهيم الشامي داخل أحد معتقلاتهم، ولا تزال ظروف وفاته مجهولة. واليوم، ونحن نعرف ما يعانيه عبدالمعين ورفاقه من تدهور صحي ونفسي، يصبح الخوف على حياتهم أكثر إلحاحًا.

لا نريد أن نكتب عن عبدالمعين غدًا كما كتبنا عن الشامي. لا نريد أن ننتظر موت زميل آخر حتى نسأل عن التعذيب الذي تعرض له، وعن صحته، وعن السنوات التي سُرقت من عمره.

عبدالمعين ليس رقمًا في قائمة المعتقلين، ولا وجهًا في تسجيل مصور، ولا إنسانًا يجوز تجريده من كرامته. إنه أب وصديق وزميل أعرفه منذ سنوات طويلة، وأعرف أخلاقه ومهنيته وإنسانيته.

ياعزان… أعرفك جيدًا يا صديقي، وأعرف الإنسان الذي كنت عليه قبل أن تُغلق الزنزانة أبوابها خلفك. لا شيء مما عرضوه على الشاشات يستطيع أن يمحو صورتك التي نعرفها، ولا شيء مما انتُزع منك تحت وطأة الألم ينتقص من كرامتك.

أما أنتم، يا من تملكون مفاتيح الزنازين، فاعلموا أن «تحت الأرض ولا تحت البدروم» لن تبقى مجرد صرخة معتقل أنهكه التعذيب، بل ستظل شهادة تلاحق ضمائركم، ووصمة لا يمحوها الزمن، حتى يأتي يوم تُفتح فيه الزنازين، ويُسأل الجلاد عما فعل، ويستعيد المظلوم حقه وكرامته.

والله غالب.